Sono contenta che Sofri, Fini e Gramellini si siano decisi a tenere conto del 51% della popolazione. C’eravamo già da qualche milioni di anni, ma, come si dice, meglio tardi che mai. Sono  contenta che economisti come Fassina o Ferrera si impegnino a studiare l’economia prodotta dalle donne per dimostrarci che valiamo. O Roger Abravanel che conferma che noi donne siamo uno dei 4 pilastri del futuro e viene invitato ovunque per dire quel che centinaia di donne ripetono da qualche decennio inascoltate.

Sono contenta. Meno contenta nel verificare che, se gli uomini arrivano a dire dopo migliaia di anni che le donne contano e non andrebbero tra l’altro ammazzate, vale di più. Vale di più per il mondo dei media, tradizionalmente ipermaschilista, che danno ampio spazio a confermare ciò che questi autorevoli maschi affermano. Tristemente vale di più anche per le donne che si sentono autorizzate a sostenere la causa femminile, autorevole di certo se lo confermano dei signori in pantaloni e non con la poco autorevole gonna.

Non vorrei smorzare gli entusiasmi ma da una situazione così, mi aspetto poco.

Come dicevo in un post di qualche giorno fa, serve coraggio e orgoglio di essere donne senza che ci autorizzino ad esserlo. Di donne insicure il futuro non saprà cosa farsene. In assoluta amicizia con gli uomini. Ma di padri autorizzanti ne abbiamo gia avuti tanti.

Come sempre consiglio, sù la testa e sguardo lontano.  Milioni di ragazze e ragazzi hanno bisogno di donne condottiere che aprino la …

Il limite, la violenza Giancarla Codrignani

Le ragioni “fisiche e metafisiche” della forza sono facilmente contestabili perché, se è vero che fin dai presocratici sappiamo di non poter prescindere dal conflitto, nel terzo millennio nessuno può teorizzare la guerra come soluzione. Per giunta la sapienza delle donne. che conoscono la violenza delle strutture di potere ma – anche e soprattutto – la violenza dei padroni del corpo femminile, insegna non solo l’indegnità, ma l’inutilità della forza. So bene che non a questo tu fai riferimento, anche se forse non pensi che a muoverti sia la paura. Perché io, per esempio, ho paura.

Io, però, non ho mai pensato al progresso come a un ideale: secondo la storia umana dall’antenato africano – ma anche da Romolo Augustolo – a noi c’è stata una tensione evolutiva che ci induce (anche se non tutti e in tutti i paesi) a vivere perfino meglio e più a lungo .Non c’è garanzia di continuità neppure del sole o della specie umana. Però credo in un senso, il postulato di cui ho bisogno e che posso anche includere nella categoria del divino.

Neppure ho mai pensato che le ideologie fossero per sempre: la sinistra contiene tanti nomi storici che credo di continuare a pensare perfino con affetto, ma la prima incrinatura è avvenuta proprio sulla forza identitaria e, poi, nazionalista, …